ぼうの絵文箱

アマテラスは天熊人（アメノクマヒト）にウケモチの様子を見に行かせました。 天熊人が見に行くと、ウケモチの屍の頭から牛馬、額から粟、眉から蚕、目から稗、腹から稲、陰部に麦、大豆、小豆が生じていました。 天熊人はそれらを集めて持ち帰りました。 「これらの物は現し世の人々が食べて活くべきものだ。」 アマテラスは喜んで粟・稗・麦・豆を畑に撒き、稲を水田に植えました。 秋、アマテラスの水田の稲穂は八握りもあるほど実りしなっていました。 また、アマテラスは口に蚕の繭を含んで糸をひく事が出来ました。 養蚕の始まりです。 ツクヨミとウケモチ〜農耕起源神話① アマテラスの田畑〜農耕起源神話② 目次

アマテラスが弟のツクヨミに言いました。 「葦原中国（あしはらのなかつくに・地上世界）にウケモチがおられるそうです。行って見てきてください。」 命を受けたツクヨミは山城の桂の里（今の京都市西京区桂のあたり）の桂の木に降りました。 ウケモチはイザナキとイザナミから生まれた食物の神です。 ウケモチが顔を陸に向けると口から米が出てきました。 ウケモチが顔を海に向けると口からたくさんの魚が出てきました。 ウケモチが顔を山に向けると口からたくさんの獣が出てきました。 ウケモチはそれらを机にのせてツクヨミをもてなしてくれました。 「けがらわしい、口から吐き出した物を勧めるのか！」 ツクヨミはウケモチを斬り殺してしまいました。 ツクヨミが戻って報告すると、アマテラスは怒りました。 「お前は悪い神だ。お前の顔はもう見たくない！」 日の神と月の神は昼と夜に別れて住むことになりました。 ツクヨミとウケモチ〜農耕起源神話① アマテラスの田畑〜農耕起源神話② 目次

大泊瀬皇子は市辺押磐皇子に「近江で一緒に狩りをしよう」と言って誘い出し、弓矢で射殺してしまいました。 市辺押磐皇子が次の天皇の有力候補だったからです。 市辺押磐皇子の幼い子ども達、兄のオケと弟のヲケは自分達の身も危ないと悟り、丹波を越えて播磨まで逃げました。 オケとヲケは身分を隠して播磨で牛馬の世話係として雇われる事になり、大和では大初瀬皇子が即位して雄略天皇となりました。 目次

「青瓊の玉を奥津宮の表に置き、   八尺瓊の紫の玉を中津宮の表に置き、   八咫の鏡を辺津宮の表に置き…」 筑前国風土記逸文に書かれている、宗像の三柱の女神が玄界灘に降りて来る場面です。 目次